Нации и межнациональные отношения
Скачать презентацию (17.02 мб)
Слайды и текст этой презентации
| Слайд №1 | |
 |
Нации и межнациональные отношения «Малый народ обидчив» (туркменская поговорка) «Когда идешь в чужую страну, надень такую шапку, которую там носят» (армянская пословица) |
| Слайд №2 | |
 |
Адам Муртазалиев: «Обращение к дагам» |
| Слайд №3 | |
 |
Проблемы: |
| Слайд №4 | |
 |
План 1. Этнические общности. Нация и ее основные признаки. 2. Национальное (этническое) самосознание. 3. Межнациональные отношения: а) Межнациональное сотрудничество. б) Межнациональные конфликты: основные причины возникновения и пути преодоления. 4. Основные направления (тенденции) в развитии наций и межнациональных отношений. 5. Законодательная база национальной политики России. |
| Слайд №5 | |
 |
Факты свидетельствуют: Сегодня на Земле живет от 2 до 3 тысяч народов (если учитывать малые народы), В нашей стране их более 100, Независимых государств в мире насчитывается около 200 Выводы? |
| Слайд №6 | |
 |
Выводы: Почти все современные государства многонациональны. Многонациональны все столицы мира, все крупные города. Коллективы с пестрым национальным составом в наши дни стали нормой не только в самых отдаленных уголках земли, но и в космическом пространстве. Многонациональная среда существует объективно и является типичной чертой и условием жизни современного человека. Народы не просто соседствуют, но и активно взаимодействуют друг с другом. Это взаимодействие является источником многообразия современной культуры! |
| Слайд №7 | |
 |
Этническая общность (греч. «ethnos» — племя, народ) Этническая общность — исторически сложившаяся устойчивая группировка людей, обладающая общностью территории, языка, особенностями культуры, психического склада, самосознанием, исторической памятью |
| Слайд №8 | |
 |
Фазы развития этноса: |
| Слайд №9 | |
 |
Этнические общности Характерные черты Род Группа кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской) Племя Совокупность родов, связанных между собой общими чертами культуры, сознанием общего происхождения, общностью диалекта, единством религиозных представлений и обрядов Этническая общность, характерная для первобытнообщинного (доклассового) строя. Отличительные черты: существование кровнородственных связей, деление на роды Народность Этническая общность, сложившаяся в результате смешения племён, консолидации племенных союзов. Предшествует нации. Отличительные черты: общность территории, языка, культуры Нация (народ) Наиболее развитая этническая общность людей, сложившаяся после образования государства, в индустриальную эпоху. Отличительные черты: общность экономических связей, территории, языка, культуры, исторического пути, самосознания народа |
| Слайд №10 | |
 |
Классификация этносов Географическая: народы Европы, народы Азии, народы Африки, народы Америки, народы Австралии и Океании. Языковая (12 языковых семей): индоевропейская, китайско-тибетская, алтайская, северокавказская, дравидская и др. Антропологическая (5 рас): европеоиды, монголоиды, негроиды, австралоиды. В составе больших рас принято выделять 25 малых. |
| Слайд №11 | |
 |
Народы мира |
| Слайд №12 | |
 |
Теории сущности и происхождения этносов Теория Её сущность Расовая Неравенство человеческих рас, культурное превосходство европеоидной расы Марксистская Равенство наций Пролетарский интернационализм Право наций на самоопределение вплоть до отделения Главной основой формирования наций являются экономические отношения Социокультурная Этносы – компоненты социальной структуры Мораль, религия, вырабатываются, развиваются и передаются от поколения к поколению через культуру (а не через гены). Общество — социокультурная система, возникающая и изменяющаяся в результате взаимодействий людей, в том числе и этносов. Пассионарная теория этногенеза Л.Н.Гумилева (1912-1992) Этногенез –этносы развиваются под влиянием географической среды. Источник возникновения нового этноса – пассионарный толчок-излучение из космоса, Пассионарность –избыток энергии, внутреннее стремление к деятельности, направленное на осуществление каких либо целей. Пассионарные люди высоко активны, безудержно стремятся к достижению цели, ради которой готовы на любые жертвы. |
| Слайд №13 | |
 |
Признаки нации |
| Слайд №14 | |
 |
Характерные черты нации Язык В Швейцарии 4 равноправных языка (немецкий, французский, итальянский, ретороманский), однако швейцарцы – единая нация, Англичане и американцы говорят на одном языке, но являются разными нациями. Почему? |
| Слайд №15 | |
 |
Национальное (этническое) самосознание Национальное (этническое) самосознание – чувство принадлежности к определенному этносу, осознание своего единства и отличия от других этнических групп. Включает в себя: представления об общности происхождения, истории, исторической судьбы, традиции, обычаи, обряды, фольклор – те элементы культуры, которые передаются от поколения к поколению; осознание национальных интересов (необходимости сохранения своих особенностей, уникальности и, с другой стороны, обогащения своей культуры заимствованиями из культур других народов) |
| Слайд №16 | |
 |
Какой признак нации является основным? Приведите примеры, подтверждающие мысль о том, что каждая нация обладает национальным самосознанием Докажите, что народы России связаны «единством исторической судьбы» |
| Слайд №17 | |
 |
Столыпин Петр Аркадьевич (1862 – 1911) |
| Слайд №18 | |
 |
Что означает понятие «национальность»? Национальность – принадлежность лица к какой-либо этнической группе Как определяется этническая самоидентификация в большинстве демократических стран? Согласно ст. 26, ч. 1 Конституции РФ никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальности. Национальная самоидентификация – право на определение национальной принадлежности. |
| Слайд №19 | |
 |
Титульная нация Титульная нация — часть населения государства, национальность которой определяет официальное наименование данного государства |
| Слайд №20 | |
 |
Национальное меньшинство Национальное меньшинство – отдельная часть этноса, оказавшаяся за пределами проживания его основной части или за пределами одноименного государства |
| Слайд №21 | |
 |
Станислав Ежи Лец: «Национальное большинство не значит, что отдельный его представитель больше представителя национального меньшинства». |
| Слайд №22 | |
 |
Как вы понимаете смысл высказывания Н.В. Гоголя: «Истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа» Согласны ли вы с ним? Мнение аргументируйте. |
| Слайд №23 | |
 |
Что такое «национальный менталитет»? Национальный менталитет – исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт представителей той или иной нации, определяющих привычную манеру их поведения и их образ Часто это понятие заменяют понятием национальный характер, национальная психология Менталитет — сложное, многогранное проявление психической деятельности, включающее как сознательное, так и бессознательное. Он определяет глубинный источник мышления, характер переживаний. Черты менталитета — интуитивизм, рационализм, коллективизм, индивидуализм, лиризм и т. д. |
| Слайд №24 | |
 |
Два уровня менталитета |
| Слайд №25 | |
 |
Что наложило отпечаток на формирование русского менталитета? |
| Слайд №26 | |
 |
Какие черты присущи русскому национальному менталитету? Множество исследователей сходятся во мнении, что генетической особенностью русского национального менталитета является правополушарное мышление. А значит, мышление творческое, чувственное, художественное, иррациональное. Духовность, смирение, долготерпение, страдание, особый путь. Русский человек склонен к апатии, поискам виноватого в его личных неудачах и ожиданию внезапного будущего благоденствия Инертность — стратегия избегания (Существует две стратегии: стратегия достижения и стратегия избегания. Те, кто выбирают первую, управляют своей жизнью сами. Они становятся руководителями. Вторыми управляет жизнь. Их главный инстинкт – инстинкт самосохранения. Они становятся исполнителями. Работают из-под палки. И большинство людей придерживаются как раз второй) |
| Слайд №27 | |
 |
Какие черты присущи русскому национальному менталитету? Скромность. Инициатива, лидерство воспринимаются как демонстрация своих достоинств, т.е. негативно. Быть скромным нужно. Но быть им от силы, а не от слабости Стремление к халяве (сказка «По щучьему велению, по моему хотению»: Емеля был увальнем, работать не любил. Кое-как сестры посылают его до колодца за водой, где он ловит щуку, исполняющую желания. Весь дальнейший сюжет сказки строится на том, что Емеля, сидя на печи, получает все, что хочет). Вера в чудо формирует неадекватную картину мира и мешает человеку добиваться успеха. Зато помогает объяснить, почему не получилось. Халява – это стремление брать. Причем бесплатно. |
| Слайд №28 | |
 |
|
| Слайд №29 | |
 |
Культурно-исторические традиции |
| Слайд №30 | |
 |
|
| Слайд №31 | |
 |
? ? |
| Слайд №32 | |
 |
|
| Слайд №33 | |
 |
Уинстон Черчилль (1874 – 1965) «Я люблю свиней. Собаки смотрят на нас снизу вверх. Кошки – сверху вниз. И только свиньи смотрят на нас как на равных». |
| Слайд №34 | |
 |
Межэтнические отношения «Итак что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько; ибо мы уже доказали, что как иудеи, так и Еллины, все под грехом» Апостол Павел |
| Слайд №35 | |
 |
Оценка межнациональных отношений в Москве её жителями (ВЦИОМ, ноябрь 2009) |
| Слайд №36 | |
 |
Этническая картина современной России по данным переписи населения в 2002 году: 10 малых рас, Более 100 этносов, в том числе около 30 наций, Самый большой этнос- русские (115 889 107 чел. -79,83%), Самые маленькие этносы – арнауты и кайтагцы (по 5 человек). |
| Слайд №37 | |
 |
Межнациональный мир в России:как россияне оценивают терпимость и миротворческий потенциал нашего народа; в каких ситуациях чаще сталкиваются с дискриминацией по национальному признаку, в чём видят угрозы межнациональному миру и пути его сохранения (ВЦИОМ, 2007 г. ) |
| Слайд №38 | |
 |
Можно ли в современных условиях говорить о чистоте крови? Крупнейший русский ученый-этнолог Л. Н. Гумилев не раз подчеркивал, что нельзя говорить ни о какой «чистоте крови», «исключительности», «избранности». Любые претензии на «чистокровность» как с позиций науки, так и с позиций морали есть расистская фантазия или расчетливая политическая демагогия, обман. И обман не безобидный: именно на этой почве вырастают национализм, шовинизм, фашизм, означающие тупик на пути к будущему, причем тупик кровавый, о чем говорят и опыт истории, и опыт наших дней. Подтвердите вывод Л.Н.Гумилева фактами Лев Николаевич Гумилев |
| Слайд №39 | |
 |
Межнациональные отношения |
| Слайд №40 | |
 |
Две тенденции в развитии межнациональных отношений на современном этапе |
| Слайд №41 | |
 |
Как проявляются две тенденции в развитии межнациональных отношений? |
| Слайд №42 | |
 |
Тенденции в развитии национальных отношений на современном этапе Глобализация –(от англ. – мировой, всемирный, всеобщий) – это процесс сближения наций и народов, всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Плюсы, минусы? |
| Слайд №43 | |
 |
Мирное сотрудничество Этническое смешивание и образование одной нации (Латинская Америка). Ассимиляция (этническое поглощение) — процесс, в результате которого один этнос утрачивает свою первоначальную культуру и усваивают культуру другого этноса, растворяясь в нем. Может происходить в мирных(США) и военных формах (Римская империя). Культурный плюрализм (от лат. pluralis – множественность) – ни одно национальное меньшинство не теряет самобытности и не растворяется в общей культуре. Представители одной национальности добровольно овладевают привычками и традициями другой, обогащая при этом собственную культуру. |
| Слайд №44 | |
 |
Приведите примеры мирного сотрудничества, интеграции Европейский союз Участвует ли Россия в интеграционном процессе? СНГ, ШОС (Шанхайская организация сотрудничества), БРИК |
| Слайд №45 | |
 |
В чем проявилась тенденция к дифференциации в современном мире? Что такое межнациональный конфликт? Межнациональный конфликт – одна из форм отношений между национальными общностями, характеризующаяся взаимными претензиями, открытым противостоянием этносов вплоть до вооруженных столкновений и войн |
| Слайд №46 | |
 |
Приведите примеры межнациональных конфликтов Абхазия, Южная Осетия и Грузия; Нагорный Карабах и Азербайджан; Конфликт в Чечне; Беженцы, переселенцы; дискриминация русскоязычного населения в Прибалтийских государствах; Ближний Восток: арабоизраильский конфликт; Великобритания: конфликт в Северной Ирландии; Албано-югославский конфликт; Испания – баски (народ, населяющий северную Испанию и единственный западноевропейский народ, не говорящий на языке индоевропейской группы). |
| Слайд №47 | |
 |
Каковы причины межнациональных противоречий и конфликтов |
| Слайд №48 | |
 |
Проанализируйте данные статистики: |
| Слайд №49 | |
 |
Национализм Национализм – идеология и политика, суть которой заключается в проповеди национальной исключительности и национального превосходства, ведущие к национальной замкнутости и межнациональным конфликтам. Виды национализма: этнический (борьба народа за национальное выживание, обретение собственной государственности), государственный (стремление наций воплотить в жизнь свои национально-государственные интересы, нередко за счет малых народов), бытовой (негативное проявление национальных чувств, враждебное отношение к представителям других наций, ксенофобия). Ксенофобия – боязнь иностранцев и представителей других культур , неприязнь к ним; убежденность в том, что «чужие» могут нанести обществу (человеку) вред. Антисемитизм – национальная нетерпимость по отношению к евреям. Расизм — теория, исходящее из точки зрения о превосходстве одних рас над другими. |
| Слайд №50 | |
 |
|
| Слайд №51 | |
 |
|
| Слайд №52 | |
 |
|
| Слайд №53 | |
 |
Геноцид Геноцид (от греч. genos — род, племя и лат. caedo — убивать) – истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам. Приведите известные Вам факты геноцида. Гитлеровцами было расстреляно, сожжено и уничтожено в концлагерях (Треблинка, Освенцим, Бухенвальд) около 6 млн. евреев почти половина всего еврейского населения. Эту трагедию называют греческим словом Холокост, которое означает «всесожжение». |
| Слайд №54 | |
 |
|
| Слайд №55 | |
 |
Истоки национализма |
| Слайд №56 | |
 |
|
| Слайд №57 | |
 |
|
| Слайд №58 | |
 |
Является ли принадлежность человека к той или иной нации достоинством или недостатком? В национальной принадлежности не заключено никакого человеческого поступка, действия, отношения, и т. д., которые можно было бы рассматривать с позиции добра и зла |
| Слайд №59 | |
 |
Задание: Назовите известные Вам нации, живущие в современном мире. Определите наиболее типичную, как Вам кажется, положительную черту характера, присущую названной нации, запишите, рядом с названием нации, поставив при этом «+»; Определите наиболее типичную, как Вам кажется, отрицательную черту характера, присущую названной нации, запишите, рядом с названием нации, поставив при этом «-»; Всегда ли наши представления о ком-либо являются верными? Что такое стереотипы? Как Вы считаете, как стереотипы влияют на межнациональные отношения? |
| Слайд №60 | |
 |
Назовите нации и народы, представители которых вызывают у Вас чувство раздражения, неприязни (открытый вопрос, любое число ответов) (по данным ВЦИОМ) 2005 2006 2009 Таких народов нет 34 41 55 Кавказцы (азербайджанцы, армяне, грузины, ингуши, дагестанцы, чеченцы и т.д.) 23 29 29 Народы Средней Азии (таджики, узбеки, казахи) 4 2 6 Цыгане 3 3 4 Американцы 1 1 3 Китайцы 2 2 3 Украинцы 1 2 3 Прибалты (латыши, литовцы, эстонцы) 3 2 3 Европейцы (англичане, немцы) 1 0 2 Евреи 2 1 2 Азиаты 1 1 1 Арабы, мусульмане 2 0 1 Африканцы 1 0 1 Молдаване 1 0 1 Татары 1 0 1 Турки 1 0 1 Другое 0 0 3 Затрудняюсь ответить 30 20 8 |
| Слайд №61 | |
 |
Должны ли быть у представителей разных наций, проживающих в одной стране равные права? |
| Слайд №62 | |
 |
Межнациональный мир в России: как россияне оценивают терпимость и миротворческий потенциал нашего народа; в каких ситуациях чаще сталкиваются с дискриминацией по национальному признаку, в чём видят угрозы межнациональному миру и пути его сохранения. (ВЦИОМ2007 г. ) 87% считает, что российскому народу присуща открытость, стремление к общению и взаимодействию с представителями разных народов, религий и культур, полагает большинство респондентов. Этого мнения придерживается 87% русских людей и ещё большая доля, 91%, представителей других национальностей. Не согласны с тезисом лишь 8% респондентов. 80% считают. что русский народ в течение своей истории объединял разные народы, примирял их между собой. Противоположную точку зрения, что история российского государства — это история насильственного присоединения других народов и стран, подавления их национальной самобытности и самостоятельности, разделяют только 10% респондентов. 78% считают. что отношения между различными народами нашей страны всегда были терпимыми, (не согласны с ними 11%). Политика власти всегда строилась с учётом равноправия различных народов нашей страны, отмечает 71% респондентов (против 16%). Мнения по этим вопросам русских и людей другой национальности распределяются практически одинаково. Если говорить о личном опыте, то только 4% опрошенных часто сталкиваются с дискриминацией по национальному признаку, еще 14% — иногда. Это происходит чаще всего в быту — магазинах, отелях, общественном транспорте и т. п. (4% опрошенных отмечают, что это происходило с ними или их ближайшим окружением часто, и 14% — что иногда), при приёме на работу (2% и 11%) и на учёбу (1% и 7%). Допускают для себя и своих детей возможность вступления в брак с представителем другой национальности свыше половины россиян – 59%. Среди русских такую возможность допускают 57%, среди представителей других национальностей — 75%. Президент страны должен быть только русским, считают 54% русских респондентов, а 23% допускают, что это может быть человек иной национальности. Среди представителей других национальностей 58% не имеют ничего против президента иной, чем они, национальности. Большинство россиян довольно тесно общаются с представителями других национальностей. У 69% есть такие коллеги, хорошие знакомые, у 68% — друзья. Кровного родства с представителями «не своей» национальности у опрошенных чаще всего нет: у 60% их нет среди близких родственников, у 49% — среди дальних; как, нет их и среди недоброжелателей (49%). |
| Слайд №63 | |
 |
Патриотизм Патриотизм (греч. «??????» — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы |
| Слайд №64 | |
 |
Чем из прошлой истории страны сегодня гордятся граждане России, в % (допускалось не более 5 вариантов ответов) |
| Слайд №65 | |
 |
|
| Слайд №66 | |
 |
|
| Слайд №67 | |
 |
Приходилось ли Вам испытывать ущемление своих прав из-за своей национальности |
| Слайд №68 | |
 |
Сможете ли Вы принять участие в конфликте в интересах своей национальной группы? (вопрос задан респондентам разных национальностей) 39 % опрошенных ответили отрицательно, 21 % — зависит от обстоятельств, 21 % — затруднились ответить и 16 % высказали готовность отстаивать интересы своей группы вплоть до включения в национальный конфликт. |
| Слайд №69 | |
 |
Какие идеологии противостоят национализму и расизму? Интернационализм (от лат. inter — между и natio — народ) — идеология и политика, провозглашающая равноправие, общность интересов и международную солидарность различных народов и рас и отрицающая национализм. Космополитизм (от греч. kosmopolites — гражданин мира) — идеология расширения идеи отечества на весь мир, единства человеческого рода, ставящая общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации. Знаете ли Вы, что такое интернационализм? |
| Слайд №70 | |
 |
Как Вы думаете, что власти должны делать для того, чтобы не допустить в России роста межнациональной напряженности и конфликтов между коренным населением и мигрантами? (До трёх ответов) Ограничить приток в Россию иностранной неквалифицированной рабочей силы, ужесточить порядок их въезда и регистрации 55% Ужесточить наказание за пропаганду идей, разжигающих межконфессиональную и межнациональную рознь 28% Не допускать концентрированного проживания мигрантов в отдельных городах и районах России 26% Запретить деятельность всех экстремистских религиозных и политических организаций 22% Легализация, повышение правовой защищённости мигрантов 14% Улучшать условия жизни мигрантов (работа и зарплата, жилье, медицинское обеспечение, образование) 13% Создать места концентрированного проживания мигрантов в отдельных районах 12% Жёстко пресекать любые несанкционированные уличные выступления 10% Затрудняюсь ответить 7% |
| Слайд №71 | |
 |
Пути выхода из межнациональных конфликтов Признание межнациональных проблем Осознание всеми людьми неприемлемости насилия Реализация равных прав и свобод лиц любой национальности Использование экономических рычагов Развитие культурной инфраструктуры (национальные общества и центры, школы для обучения на родном языке) Решение наиболее острых социальных проблем в этногруппах – трудоустройство, образование, жилье Толерантность: уважение самобытности, языка, обычаев других наций и народностей Организация эффективно действующих международных комиссий, советов и других структур для мирного разрешения национальных споров. Межнациональный консультативный совет при Правительстве Москвы |
| Слайд №72 | |
 |
Толерантность Толерантность (от лат. tolerantia — терпение) -стремление и способность к установлению и поддержанию общности с людьми, другой культуры и мировоззрения |
| Слайд №73 | |
 |
Толерантность Декларация принципов толерантности утверждена ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года — Всемирный день толерантности. В РФ принята Федеральная целевая программа формирования установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе. |
| Слайд №74 | |
 |
Законодательная база национальной политики России. Конституция РФ «Концепция государственной национальной политики Российской Федерации»(от 15.06.1996 ) Федеральный закон «О национально-культурной автономии» (от 17.06.96) Федеральный закон«О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации» (от 30.04.99) ФЦП «Этнокультурное развитие регионов России (на 2008-2012 гг.)» |
| Слайд №75 | |
 |
Какие условия необходимы для построения относительно гармоничных межнациональных отношений? Последовательная демократия, Соблюдение принципов правового государства. |
| Слайд №76 | |
 |
|
| Слайд №77 | |
 |
Проблемы: |
| Слайд №78 | |
 |
Верны ли следующие суждения об этносе? А. Естественная предпосылка формирования того или иного этноса – общность территории. Б.Отдельные части сформировавшегося этноса сохраняют этническую идентичность в случае разделения политико-государственными границами. верно только А верно только Б верно и А, и Б оба утверждения неверны |
| Слайд №79 | |
 |
Вопрос о соотношении нации и государства: сопоставьте две позиции. «Этничность и национализм – это не данность. Они представляют собой социальные и политические конструкции». Иначе говоря, первичной выступает социально-политическая жизнь, государственные институты, а этнический фактор акцентируется тогда, когда это выгодно тем или иным политическим силам. Посильна ли ноша государственности любому малому народу? «Международное сообщество живет иллюзией, что мир состоит из государства, в то время как в действительности он состоит из народов… Существует около 5000 этносов, но только 180 из них имеют международную признанную государственность. Народы разделены на несколько сортов, и это несправедливо». |
| Слайд №80 | |
 |
Подумайте над высказываниями. Какое из них Вам кажется наиболее верным? Аргументируйте свой ответ. 1. «Границы государств должны совпадать с границами национальностей». Это «необходимое условие свободы» 2. «Комбинация различных наций в одном государстве является столь же необходимым условием цивилизованной жизни, как комбинация мужчин и женщин». |
| Слайд №81 | |
 |
Цели Понимание диалектики национального развития и интеграционных процессов, Восприятие принципов сотрудничества народов, их взаимодействия в решении глобальных проблем. Суворовцы должны осознать опасность национального чванства и национальной нетерпимости, связывать любовь к Отечеству с уважением к другим культурам и цивилизациям. |
| Слайд №82 | |
 |
Израиль и Палестина В ноябре 1947 ООН приняла решение создать в Палестине, английской мандатной территории, еврейское и арабское государства – Израиль и Палестину. У евреев не было своего национального государства, сыграла роль в принятии этого решения и политика притеснения фашистами евреев во Второй мировой войне. Соседние арабские государства в штыки восприняли решение ООН Май 1948 года – провозглашение создания Израиля С этого времени начинается конфликт, продолжающийся и по сей день. Палестина не имела своего собственного государства. Ясир Арафат – лидер Палестины вместе с движением «Фатх» начал борьбу за обретение национальных границ, к середине 90-х годов при помощи посредничества европейских государств удалось добиться создания Палестинской национальной автономии В это же время, на одной из международных конференций при посредничестве США удалось добиться решения от Израиля, что 7% своей территории они отдадут арабам, фактически 4% территории было занято военными сооружениями и техникой Осенью 2000 года обострился конфликт, договоренность о прекращении конфликта, достигнутая на встрече мировых лидеров с противоборствующими сторонами в Шарм-аль-Шейхе (Египет) была нарушена на следующий день. Израильтяне выдвинули лозунг «Дайте армии победить». В ответ палестинцы пообещали «открыть израильтянам дорогу в ад» |
| Слайд №83 | |
 |
Югославия и Албания В начале 90-х годов в связи с перестройкой в СССР, провозглашенной Горбачевым, страны Восточной Европы освобождаются от коммунистического влияния Югославия в начале 90-х – симбиоз различных современных государств (Словения, Хорватия, Македония, Босния, Герцеговина, Сербия, Черногория) Лидером Сербии в то время был С.Милошевич, который старался сохранить доминирующие позиции его республики в союзном государстве В 1991 провозгласили свою независимость Словения, Хорватия, Македония Весной 1992 в Боснии и Герцеговине началась война между населявшими ее сербами, хорватами и мусульманами. Этот конфликт удалось прекратить только с помощью вмешательства в него мирового сообщества В Югославии остались лишь Сербия и Черногория В автономном крае Косово, населенному в большинстве своем национальным меньшинством – албанцами – началось движение сепаратизма (стремление к отделению) Милошевич пытается сохранить целостность государства Его действия мировое сообщество трактовало как геноцид В ситуацию вмешался блок НАТО, решивший наказать Сербию серией мощных авиаударов. В результате выборов 2000 года к власти в Югославии пришла демократическая оппозиция Милошевича посадили в тюрьму, не дождавшись приговора, при загадочных обстоятельствах он скончался |
| Слайд №84 | |
 |
Великобритания и Ирландия Ирландия, будучи составной частью Британской империи, не давала покоя правительству, требуя независимости В начале XX века конфликт обострился Стремясь предотвратить взрыв в самой неспокойной части империи, либералы вынуждены были пойти на уступки: в апреле 1912 года в парламент был внесен законопроект о гомруле (самоуправлении) Ирландии Усилиями палаты лордов его принятие затянулось до 1914 года Особенно сложной была ситуация в Ольстере, северной части Ирландии, где в отличие от остальной Ирландии, большинство принадлежало протестантам, имевшим тесные связи с Англией и в силу этого выступавшим за сохранение унии(союза) с Лондоном И среди католиков и среди протестантов сильны были экстремистские настроения, имелось немало людей, готовых с оружием в руках доказывать свою правоту. Так была создана ИРА – ирландская республиканская армия В итоге английскому правительству пришлось пойти на уступки: хотя закон о самоуправлении Ирландии был принят, наиболее развитая провинция этого острова – Ольстер – исключалась из сферы его действия |
| Слайд №85 | |
 |
ЕГЭ. С-8. Темы эссе «Величие народа не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом» В.Гюго «Никакая нация не может достичь процветания, пока она не осознает, что пахать поле – такое же достойное занятие, как писать поэму» |
| Слайд №86 | |
 |
© «Наша истинная национальность – человек» Герберт Джордж Уэллс «Национализм — детская болезнь, корь человечества». Альберт Энштейн «Ногами человек должен врасти в землю своей родины, но глаза его пусть обозревают весь мир». Сантаяна «Моя родина — вселенная, весь род человеческий — мои братья, моя религия — творить добро». Пейн «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом». Вольфром «Националисты не могут быть довольны до тех пор, пока не найдут кого-нибудь, кто их обидит» Вольфрам Вейднер «Патриотизм есть, главным образом, уверенность в том, что данная страна является лучшей в мире, потому что вы в ней родились. Вы никогда не будете жить в спокойном мире, пока не выбьете патриотизм из человеческого рода». Бернард Шоу «Душа и суть того, что обычно понимают под патриотизмом, есть и всегда была моральная трусость» © Марк Твен «Патриотизм — это религия бешеных». © Оскар Уайльд «Убогий человечек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит» Артур Шопенгауэр Самая дешевая гордость — это гордость национальная. (Артур Шопенгауэр Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости. (Артур Шопенгауэр «Когда государство начинает убивать своих людей, оно называет себя родиной» Фридрих Дюрренмат «Всякого националиста преследует мысль, что прошлое можно — и должно – изменить». (Джордж Оруэлл То кровосмешание между русскими и украинцами, которое происходило на протяжении столетий, не оставляет нам никакого выбора.(Итоги, 2000, 18) (Владимир Путин Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный. (Николай Александрович Добролюбов Считаешь себя патриотом! Роди своего ребенка,а не убей чужого.(Энрико Мази) (Энрико Мази |
| Слайд №87 | |
 |
Национализм — это проявление слабости нации, а не ее силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы… (Д.С. Лихачев |
| Слайд №88 | |
 |
Везде одинаков Господень посев, и врут нам о разнице наций все люди — евреи, и просто не все нашли пока смелость признаться. (И. Губерман В домах родильных вылезают все одинаково на свет, но те, кого не обрезают, поступят в университет. (И. Губерман Когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся, немедля обнаружится мотив сугубого вреда одной из наций. (И. Губерман |
| Слайд №89 | |
 |
Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее неизбежной смерти. Снисхождение в глазах азиатов – знак слабости, и я прямо из человеколюбия бываю строг неумолимо. Одна казнь сохранит сотни русских от гибели и тысячи мусульман от измены (Алексей Петрович Ермолов / |
| Слайд №90 | |
 |
Цели и задачи: 1) Познакомить с основными признаки этноса и нации, со структурой национального менталитета, показать основные ценности русского народа, подтвердить примерами этническое многообразие современного человечества; 2) Развивать умения работать с документами, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задачи, участвовать в дискуссии; 3) Формировать отношение к проблемам межнационального общения, к опасности национализма в межнациональных отношениях. |
| Слайд №91 | |
 |
«Когда государство начинают убивать своих людей, оно всегда именует себя Родиной» Фридрих Дюрренмат |
| Слайд №92 | |
 |
Д.И. Менделеев «Национализм, по мне, столь естественен, что никогда, ни при каких порядках, «интернационалистами» желаемых, не угаснет» |
| Слайд №93 | |
 |
Прокомментируйте высказывания: «Не спрашивай, что твоя родина может сделать для тебя, — спроси, что ты можешь сделать для своей родины». Джон Кеннеди «Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство». М.Е. Салтыков-Щедрин «Мой патриотизм — это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других». Махатма Ганди «Патриотизм значит просто «убей иноверца»». Борис Гребенщиков «Я мзду не беру – мне за державу обидно!» из к/ф «Белое солнце пустыни» режиссера В.Мотыля |
